לאומיות, לאומנות, פופוליסטים ומה שביניהם
כמה פעמים שאלתי את עצמי איך מבדילים ומה זה בדיוק, והנה לאור הטרנד העולמי של מנהיגים פופוליסטים הקדיש ה- Foreign […]
כמה פעמים שאלתי את עצמי איך מבדילים ומה זה בדיוק, והנה לאור הטרנד העולמי של מנהיגים פופוליסטים הקדיש ה- Foreign […]
בחודש האחרון ישראל שינתה את מדיניות ה"עמימות" שלה בנוגע לפעולות בזירה הצפונית. קצת על מה זאת עמימות, האם לדעתי היא
בשורה התחתונה, אייזנקוט משקף את מה שהפוליטיקה הישראלית איבדה – ראיה ממלכתית ומפוכחת, הכרה במגבלות הכוח ופער קטן בין המילים למציאות. לכן, למרות שכיהן בתקופה נפיצה פוליטית, ולמרות העובדה שלא זכה לגיבוי בסוגיות קריטיות שארעו בקדנציה שלו, הוא מסיים קדנציה נפיצה בהצלחה רבה, הרבה בזכות היושרה והענווה שלו. ההצלחה שלו היא דווקא אנטי תיזה למערכת הפוליטית בישראל, גם הנכונות שלו לשלם מחיר על קביעת נורמות ערכיות.
לאירועים גדולים יש השפעה תודעתית ארוכת שנים, החרדות הקיומיות שמלוות כל הערכת מצב ישראלית, הטראומה של המודיעין במלחמת יום כיפור
אפשר להתייחס לכל סבב מול חמאס כאילו אין שום דבר אחר שחשוב, וחייבים "לנצח" בכל מחיר. אבל, קיומה של ישראל מובטח בטווח הנראה לעין, ומדינה חייבת לבחון את המציאות בעיניים של יעדים ומחירים.
כרגיל אנחנו מרבים לעסוק מי צודק (אנחנו) ומי אשם (הם). זה "מרתק" אבל זאת שיחה קלה ונוחה. ניתוח תמונת המצב:
ה-24 באפריל הוא היום בו נוהגים לציין את שואת הארמנים. ביום זה בשנת 1915 נעצרו 250 מנהיגים ואישי ציבור ארמנים
ממליץ מאוד על צפיה. פעם ראשונה ששמעתי את מרדכי בר-און מציין במפורש שבסוור בן-גוריון דיבר על תקיעת כף בנוגע לדימונה.
הלקח הוא שתמיד צריך לחשוש מכך שהחברה תידרדר מבחינה מוסרית, והדרך למנוע את זה היא לפתח ולקבל ביקורת, לא לחשוש ממנה, ולשמור על יכולתנו להכיל גם דברים שקשה לנו לשמוע.
במלחמת האזרחים נהרגו עד היום משהו שקרוב ל-100 אלף אזרחים, 300-400 אלף מעורבים בלחימה, ועוד כ-14 מיליון פליטים (חצי עקורים